歸嵩山作賞析，詩(shī)的內(nèi)容主要寫(xiě)作者在回家路上所見(jiàn)所感，體現(xiàn)了作者愉快的心情。



導(dǎo)讀：
這首五言律詩(shī)是作者王維在辭官后回家的路上，所見(jiàn)所感而作的一首詩(shī)。其原文如下：

歸嵩山作
王維
清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。

中心：
此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)作者辭官歸隱嵩山途中所見(jiàn)的景色，抒發(fā)了作者恬靜淡泊的閑適心情。

翻譯：
清澈的川水環(huán)繞一片草木，駕車(chē)馬徐徐而去從容悠閑。
流水好像對(duì)我充滿了情意，傍晚的鳥(niǎo)兒隨我一同回還。
荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。
在遙遠(yuǎn)又高峻的嵩山腳下，閉上門(mén)謝絕世俗度過(guò)晚年。

背景：
開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽(yáng)，所以王維從濟(jì)州（今山東省濟(jì)寧市）貶所返回后，在洛陽(yáng)附近的嵩山也有隱居之所。此詩(shī)就是王維從長(zhǎng)安（今陜西省西安市）回嵩山時(shí)所作的。

簡(jiǎn)析：
首聯(lián)寫(xiě)歸隱出發(fā)時(shí)的情景；頷聯(lián)寫(xiě)水寫(xiě)鳥(niǎo)，其實(shí)乃托物寄情，寫(xiě)自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥(niǎo)至暮知還；頸聯(lián)寫(xiě)荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩(shī)人感情上的波折變化；尾聯(lián)寫(xiě)山之高，點(diǎn)明作者的歸隱地點(diǎn)和歸隱宗旨。全詩(shī)質(zhì)樸清新，自然天成，尤其是中間兩聯(lián)，移情于物，寄情于景，意象疏朗，感情濃郁，詩(shī)人隨意寫(xiě)來(lái)，不見(jiàn)斧鑿之跡，卻得精巧蘊(yùn)藉之妙。

字詞解釋?zhuān)?br /> 嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南省登封市西北面。
清川：清清的流水，當(dāng)指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。�。翰菽緟采�，草木交錯(cuò)曰薄。
去：行走。閑閑：從容自得的樣子。
暮禽：傍晚的鳥(niǎo)兒。禽：一作“云”。相與：相互作伴。
荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當(dāng)為廢縣。臨：當(dāng)著，靠著。古渡：指古時(shí)的渡口遺址。
迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。遞：形容遙遠(yuǎn)。嵩高：嵩山別稱嵩高山。
且：將要。閉關(guān)：佛家閉門(mén)靜修。這里有閉戶不與人來(lái)往之意。閉：一作“掩”。

歸嵩山作賞析：
“清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑。”首聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱嵩山的情景。清澈的水流環(huán)繞著綿延不絕、草木叢生的林地，詩(shī)人的車(chē)馬悠閑地行進(jìn)，描繪出一派從容自在的景象。詩(shī)人浮宦一生，終于可以辭官歸隱，得以享受山林之趣，心情自然是安詳閑適的。“閑閑”一詞既刻畫(huà)出車(chē)馬徐徐前行的從容，又很好地表現(xiàn)了詩(shī)人閑適自得的心情。頷聯(lián)緊承“清川帶長(zhǎng)薄”一句而來(lái)，進(jìn)一步描摹途中景色。河中水流潺潺，仿佛也似人一般有情意，跟隨在詩(shī)人左右；林中暮鳥(niǎo)歸棲，也好像在和詩(shī)人一起結(jié)伴而還。此處移情及景，把流水和暮禽擬人化，寫(xiě)景生動(dòng)活潑。另外也體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)山林的親切和歸隱的怡然自得之情。詩(shī)人的辭官歸隱正如暮禽的倦歸一樣，此時(shí)的詩(shī)人超然世外，寄情山林，可謂景中有情，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長(zhǎng)薄”，這兩句又由“車(chē)馬去閑閑”直接發(fā)展而來(lái)。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥(niǎo)兒飛回林木茂盛的長(zhǎng)薄中去棲息，它們好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫(xiě)“水”和“鳥(niǎo)”有情，其實(shí)還是寫(xiě)作者自己有情：一是體現(xiàn)詩(shī)人歸山開(kāi)始時(shí)悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽”句包含“鳥(niǎo)倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫(xiě)景，而是景中有情，言外有意的。

“荒城臨古渡，落日滿秋山。”這一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字，寫(xiě)了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫(huà)：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩(shī)人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對(duì)此加以渲染，正反映了詩(shī)人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

“迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。”照應(yīng)題目。點(diǎn)明隱居主題。“迢遞”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對(duì)山勢(shì)作了簡(jiǎn)練而又形象的描寫(xiě)。“嵩高”，即嵩山。前句交待歸隱的地點(diǎn)，點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字。“歸來(lái)”，寫(xiě)明歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字。“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門(mén)的動(dòng)作，而且含有閉門(mén)謝客的意思。后句寫(xiě)歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨，安心地過(guò)自己寧?kù)o淡泊的隱居生活，詩(shī)人的心境重又回歸于淡泊閑適。

后世評(píng)價(jià)：
1，宋劉辰翁《唐詩(shī)品匯》：“已近自然。”
2，元方回《瀛奎律髓匯評(píng)》：“閑適之趣，澹泊之味，不求工而未嘗不工者，此詩(shī)是也。”
3，清黃生《唐詩(shī)矩》：“‘流水’二語(yǔ)雖是寫(xiě)景，卻連自己歸家之喜一并寫(xiě)出�？雌涔P墨烘染之妙，豈復(fù)后人所及？”
4，沈德潛《唐詩(shī)別裁集》：“寫(xiě)人情物性，每在有意無(wú)意間。”

作者簡(jiǎn)介：
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，與孟浩然合稱“王孟”。,
蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”


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