在長期的品績訓(xùn)練、品績管理、品績推廣實(shí)踐中，我們清晰的認(rèn)識(shí)到，人的品格具有巨大影響力：品格是產(chǎn)生業(yè)績的動(dòng)力，“品”和“績”是相輔相成的，“績”由“品”生、“品”定“績”相：“品”和“績”產(chǎn)生“品績力”，“品績力”決定生產(chǎn)力，“品績力”決定企業(yè)興衰!

　　同時(shí)，我們還認(rèn)識(shí)到：在充滿變革與挑戰(zhàn)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)家要站在戰(zhàn)略高度上，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。而當(dāng)今的中國，更需要一大批有洞察力、有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、有感知?jiǎng)討B(tài)、破譯動(dòng)態(tài)能力的領(lǐng)導(dǎo)者，他們是博古通今、融會(huì)中西、具有深厚文化素養(yǎng)、雄才大略的現(xiàn)代卓越領(lǐng)導(dǎo)：他們是睿智的領(lǐng)導(dǎo)者、心靈的啟迪者、堅(jiān)強(qiáng)的行動(dòng)者、快樂人生的體驗(yàn)者。他們應(yīng)該學(xué)會(huì)和掌握新型品績訓(xùn)練模式，并用這種模式提升企業(yè)/組織的凝聚力，增強(qiáng)企業(yè)/組織的品績力，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　為此，我提出了“品績、品績力和品績力促進(jìn)生產(chǎn)力”的概念，總結(jié)推廣了“品績訓(xùn)練模式”，希望能夠?qū)ζ髽I(yè)/組織轉(zhuǎn)變管理觀念與方式，提高經(jīng)濟(jì)效益有所幫助。

　　體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代決定全球企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人必然是新角色——品績管理者。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)大潮下，全球早已駛?cè)塍w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的東方紅道，與此同時(shí)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)，企業(yè)只有轉(zhuǎn)換管理方式才能適應(yīng)外界的變化，否則只有死路一條!促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，體驗(yàn)快樂生活，建立和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)世界大同，決定企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的角色必然是品績訓(xùn)練導(dǎo)師和品績管理者。

　　優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)理人會(huì)清楚對(duì)方“想要什么”，并協(xié)助對(duì)方看清自己的現(xiàn)狀。知道自己“想要什么”，并清楚地知道自己實(shí)際狀況時(shí)采取的行動(dòng)，才是有用的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)理人要對(duì)全體員工進(jìn)行品績訓(xùn)練。

　　人是動(dòng)態(tài)的，應(yīng)該去挖掘人的潛能、打破自我設(shè)限的框框、調(diào)整心態(tài)，自然容易找到解決問題的方法。人的問題解決了，事情自然會(huì)迎刃而解。

　　品績訓(xùn)練模式認(rèn)為：人的品格會(huì)影響人的行為，人的行為又影響事的結(jié)果。正像武術(shù)很高，武德很差的武師必然禍害江湖、殘害蒼生一樣。人應(yīng)該在知識(shí)技術(shù)、心態(tài)信念兩方面平衡發(fā)展，才能成為卓越人才。因此，我們提出有效的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)理人品績訓(xùn)練技巧、品績訓(xùn)練能力，品績訓(xùn)練十大品績力、品績訓(xùn)練十大方略、品績訓(xùn)練十大心法和品績訓(xùn)練的八種能力以及品績考評(píng)辦法，可以有效引導(dǎo)全體員工達(dá)到目標(biāo)。

　　當(dāng)今企業(yè)面對(duì)的問題越來越復(fù)雜，更需要員工的主動(dòng)參與。傳統(tǒng)命令式的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)不管用：“品績訓(xùn)練模式”讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)理人協(xié)助員工決定目標(biāo)、準(zhǔn)備行動(dòng)、進(jìn)而達(dá)成目標(biāo)。重要的不是“教他做什么”、“怎么做”，而是問他“想做什么”、“要怎樣才能達(dá)到目標(biāo)”，進(jìn)而培育出第一流的人才。