【篇一】

十九大的主題是:不忘初心，牢記使命，*，決勝全面建成小康社會，奪取新時代*偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。深入學(xué)習(xí)十九大報告精神，“不忘初心、牢記使命、立足崗位、開拓進取成為我們支部的廣泛共識。

一、 天下難事必作于易，天下大事必作于細

不積硅步無以至千里，不積小流無以成江海”。在支部學(xué)習(xí)中，我們始終圍繞如何更好開展工作，特別是在落細、落小、落實上下功夫，立足本職崗位，積極開拓進取。老子《道德經(jīng);第六十三章》給我們以很多的啟發(fā)：解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。天下的難事都是從容易的時候發(fā)展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。作為一名黨員同志，始終要保持對工作的熱情和熱心，始終銘記擼起袖子加油干的使命感、宗旨意識和擔(dān)當(dāng)意識。特別是在面對一些困難和問題的時候，主動作為，勇于探索。誠如*在元旦賀詞中提到的那樣，廣大人民群眾堅持愛國奉獻，無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時讓我感到幸福都是奮斗出來的。每個人都認真對待自己的工作，不僅能夠推動所在單位的發(fā)展，也能推進社會的繁榮和國家的興旺強盛。聯(lián)系到最近教育部的通知，追授復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚;全國優(yōu)秀教師;榮譽稱號，號召大家向“全國優(yōu)秀教師鐘揚同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他對黨無比忠誠，對事業(yè)無限熱愛，胸懷科研報國理想，畢生致力于生物多樣性研究和保護，足跡踏遍青藏高原，收集上千種植物的4000萬顆種子，彌補世界種質(zhì)資源庫缺乏西藏種子的嚴重不足，為人類儲存下綿延后世的基因?qū)毑�。鐘教授的身上充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，默默無私奉獻，愛崗敬業(yè)，在本職工作崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻。作為一名黨員，我們就是要學(xué)習(xí)他的精神，學(xué)習(xí)他的扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)，無論前路有多少艱難險阻，一步一個腳印，開展工作，取得了不平凡的成就。

二、 不識廬山真面目，只緣身在此山中

在工作中還要注意換位思考，多想一下，如果我是對方，我會怎么做，我該怎么做?運用彈鋼琴的方法處理問題，分清事物的輕重緩急。新時代新發(fā)展，理念是行動的先導(dǎo)，黨的十九大已經(jīng)闡明了決勝全面建成小康社會、奪取新時代*偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基本方略。李強書記強調(diào)，政府千方百計為企業(yè)提供良好服務(wù)，甘當(dāng)服務(wù)企業(yè)的“店小二”，上海才能真正當(dāng)好“改革開放排頭兵”。注重服務(wù)意識，不僅是一種換位思考的大局意識，也是一種使命意識和奉獻精神。換位思考的同時也要注重提高服務(wù)意識，*在參加上海代表團審議時提出的“釘釘子”精神：干事業(yè)好比釘釘子，釘釘子是要一錘一錘接著敲，才能把釘子釘實釘牢。釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。我們支部在討論交流過程中，也積極尋找自身短板，認真開展各項工作，大家群策群力，爭取把工作做得更好，更好為教師服務(wù)。

三、寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

一個黨員就是一面旗幟。在戰(zhàn)爭年代，黨員這個稱號意味著拋頭顱灑熱血;在和平年代，黨員意味著無私奉獻和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，要把自己擺進去，把職責(zé)擺進去，把工作擺進去，學(xué)用結(jié)合，知行合一。抓落實來不得花拳繡腿，更不能光說不練，而要切實開展各項工作，發(fā)揚一萬年太久只爭朝夕的精神。我們支部在學(xué)習(xí)交流中認為，注重學(xué)習(xí)，開展批評與自我批評，雖然可能有些尖銳，但可以讓大家更好地進步，更好地工作，可以讓大家改正自身存在的不足，補齊短板。誠如應(yīng)勇市長在元旦賀詞中所說的那樣，“邁入新的一年，使命在肩，豪情滿懷。為者常成，行者常至。我們要更加緊密地團結(jié)在以*同志的*周圍，全面貫徹落實黨的十九大精神”。在“不忘初心、牢記使命、立足崗位、開拓進取;精神的引領(lǐng)下，腳踏實地，以更高、更好的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。

一個支部就是一個堡壘，每一位黨員都是其中重要的組成部分，在支部中我們認真學(xué)習(xí)，互相交流，開展批評與自我批評，學(xué)習(xí)他人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，時刻警醒自我，時刻鞭策自我。做一個無愧于前輩的后輩，做一個無愧于后輩的前輩，路漫漫而求索

【篇二】

*在十九大報告中指出：不忘初心，牢記使命，我們中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。2017年10月31日，十九大閉幕僅一周，就帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體專程從北京來到上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅定政治信念。指出，上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。強調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕。只要全黨全國各族人民團結(jié)一心、苦干實干，中華民族偉大復(fù)興的巨輪就一定能夠乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，便肩負起實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的歷史重任，帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍�？梢哉f，一部黨史就是一部我們黨不忘初心、牢記使命的歷史。

1931年的九一八事變標(biāo)志著中華民族偉大抗日戰(zhàn)爭的開始，而當(dāng)時的國民政府卻堅持攘外必先安內(nèi);的錯誤政策，致使祖國的神圣國土淪喪，數(shù)以萬計的同胞慘遭殺戮。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨最早舉起了抗戰(zhàn)的旗幟。九一八事變后的第三天，即發(fā)表《為日本帝國主義強暴占領(lǐng)東三省事件宣言》，響亮地提出：“反對日本帝國主義強占東三省!立刻撤退占領(lǐng)東三省的陸�？哲�!自動取消一切不平等條約!”1932年4月15日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在其機關(guān)報《紅色中華》上發(fā)布《對日戰(zhàn)爭宣言》，正式對日宣戰(zhàn)。1935年8月1日，發(fā)表《為抗日救國告全國同胞書》，即著名的《八一宣言》，呼吁“我國家、我民族已處在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭�？谷談t生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神圣天職!”在中國共產(chǎn)黨的不懈努力下，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作，為抗戰(zhàn)的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。在整個抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民對敵作戰(zhàn)12.5萬次，消滅日偽軍171.4萬人，其中日軍52.7萬人，繳獲各種槍支69.4萬余支，各種炮1800余門�？梢哉f，中國共產(chǎn)黨始終戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭的最前列，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了無可替代的作用。

新中國成立后，“中國人從此站立起來了”，但我們面對是“一窮二白”的境地。1949年，當(dāng)時中國的國民生產(chǎn)總值僅700億元，人均國民收入只有27美元，遠低于當(dāng)時整個亞洲44美元的人均收入。為了使廣大人民擺脫貧困，使祖國迅速強大起來，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國進入了一個探索的時代，也進入了一個創(chuàng)造奇跡的時代。在一窮二白的起點上，我們用了短短30年的時間，經(jīng)歷了種種挫折，實現(xiàn)了巨大的成就。到20世紀(jì)70年代中期，中國不僅已經(jīng)能夠制造噴氣式飛機、重型拖拉機、鐵路機車和現(xiàn)代海船，而且還建立了完整的工業(yè)體系與國民經(jīng)濟體系，為*奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。改革開放以后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了*，使中國大踏步趕上時代，我國的經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列。2010年，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，到2017年，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值已達到80萬億元，人均國民收入已超8000美元。

上述一系列偉大成就的取得，正是中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的具體體現(xiàn)。2017年10月，黨的十九大召開，奪取新時代*偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗號角已經(jīng)吹響。我堅信，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在*的指導(dǎo)下，不忘初心、牢記使命，中華民族偉大復(fù)興的中國夢必將實現(xiàn)!

【篇三】

“不忘初心，牢記使命”是十九大精神的題眼，什么是我們的初心?什么是我們的使命?十九大報告中明確提出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力”。接下來的問題就是：該如何為人民謀福利，為民族謀復(fù)興，即該如何不忘初心，牢記使命。

不忘初心，牢記使命，首先需要明確初心和使命的意義。初心和使命在不同的時代具有不同的具體內(nèi)涵，在革命年代，初心與使命具體化為國家的獨立、人民的解放，初心與使命的實現(xiàn)和完成是依靠無數(shù)英雄的犧牲與奉獻，依靠共產(chǎn)黨的浴血奮斗。因為黨，因為人民，我們才有了站起來的國家，才有了走向復(fù)興的民族。在建國初期，初心與使命是完成內(nèi)部階級斗爭，實現(xiàn)生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟的繁榮，文化的復(fù)蘇，這是極其艱難的一段時期，中國共產(chǎn)黨人再次表現(xiàn)出了了不起的奉獻精神與明確的形勢判斷，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在摸索中前進，在前進中反思。在改革時期，初心與使命是物質(zhì)生產(chǎn)力的極大豐盛，是滿足人民的物質(zhì)文化需要，依靠的是黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，人民的奮發(fā)圖強，改革是發(fā)生在中國大地上的大事件，這個事件意味著國家的富裕，意味著*的科學(xué)性與創(chuàng)新性。在今天，我們的初心和使命是讓國家強起來，實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的中國夢，是讓億萬萬中國人民實現(xiàn)美好生活。黨的領(lǐng)導(dǎo)在今天煥發(fā)出更加蓬勃的生命力，更加強勁的凝聚力與向心力，想要實現(xiàn)初心和使命，必須堅持黨領(lǐng)導(dǎo)一切，必須堅持以人為本的新發(fā)展觀念，必須把握新時代的新要求和新征程。

不忘初心，牢記使命，需要銘記與傳承的態(tài)度。初心和使命是具有生命力的，是歷史性的，它們不僅發(fā)生在昨天，也活在今天，還向未來敞開。初心和使命需要銘記與傳承，因為它是我們的法寶，每一代人都有著不同的時代任務(wù)、時代需求，有著不同的時代風(fēng)貌與時代精神，但無論時代如何發(fā)展變化，初心和使命都需要一代代的傳承，需要永世銘記。銘記一方面是為了懷念，為了讓英雄的精神永世長存，為了讓民族的歷史刻骨銘心;另一方面是為了傳承，沒有記憶、沒有遺產(chǎn)，也就沒有將來，厚重的歷史在我們面前敞開，我們需要走進，去了解民族的歷史、國家的歷史、人民的歷史。只有銘記和傳承才能讓中國精神、中國夢活在當(dāng)下。

不忘初心，牢記使命，需要永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。十九大向我們提出了具體要求，要求我們這一代人擁有永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。永不懈怠要求堅持發(fā)展，堅持*，堅持我們的初心和使命，我們面臨著新的歷史條件，面對著新的時代任務(wù)，我們就要堅持發(fā)展*，因為歷史證明這是正確的道路、科學(xué)的道路，是能夠帶領(lǐng)中國人民走向富強、中國民族走向復(fù)興的道路。要不斷開拓創(chuàng)新，抓住現(xiàn)實的主要矛盾，解決不平衡不發(fā)展的問題。一往無前不僅僅要求勇氣和自信，也呼喚實干。我們的國家已逐步走向現(xiàn)代化強國，現(xiàn)在正是極為關(guān)鍵的時期，即站在全面建成小康社會決勝階段、站在*進入新時代的關(guān)鍵時期。人民需要勇氣、需要自信，我們要加強文化自信，傳遞中國聲音，讓中國故事流傳千古，流傳海內(nèi)外。一往無前呼喚實干，實干興邦，初心和使命的實現(xiàn)不僅僅是信念與傳承，更需要實干，需要在實干中不斷拓展*的新境界。

《南方周末》新年獻詞開篇有一段話：“始終有兩種力量，在我們一生中激蕩。一種推著我們向外走，一種拉著我們向內(nèi)收。一種力量去遠方，一種力量回原鄉(xiāng)。”這種激蕩一生的力量就是我們的初心和使命，我們的初心和使命不僅僅事關(guān)中國夢、民族夢，也關(guān)系到世界夢，我們需要故鄉(xiāng)的繁榮昌盛，需要在新時代實現(xiàn)決勝小康，實現(xiàn)現(xiàn)代化強國，我們也需要遠方，需要構(gòu)建人類命運共同體，在世界上發(fā)聲，為世界，尤其是其他*提供中國方案，貢獻中國智慧，體現(xiàn)中國力量。

不忘初心，方得始終;牢記使命，砥礪前行。中國道路要依靠黨、依靠中國人民，依靠中國智慧與中國力量。新時代已然來臨，中國夢不在遠方，不在彼岸，它就在我們的初心使命中，不忘初心，牢記使命，為了中華文明的璀璨前程;初心莫忘，使命擔(dān)當(dāng)，為了中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

【篇四】

作為一個歷史愛好者，閑暇之余，我喜歡翻翻史書史論探究歷史的真相，也喜歡行走城市鄉(xiāng)村體驗遺跡遺風(fēng)。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。讀史能明智鑒往知來，正如*在訪問德國期間在科爾伯基金會的演講中提到：“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。”

去年，有幸造訪位于美利堅合眾國馬薩諸塞州的哈佛大學(xué)研修。于啃書聽課之余，也游走于波士頓的大街小巷，感受異國的人文歷史與文化風(fēng)俗。波士頓地區(qū)是美國歷史上最早的殖民地之一，是美國革命的歷史重鎮(zhèn)，又因為名校聚集也是文化重鎮(zhèn)。街頭巷尾，建筑上廣場邊，經(jīng)�？梢钥吹揭粔K銘牌，訴說當(dāng)年曾經(jīng)發(fā)生在這些地點的故事，出沒于這些地點的人們。佇立徜徉于其中，恍然回到過去，仿佛看到馬丁·路德·金在演講，泰國前國王求學(xué)哈佛，華盛頓將軍在指揮軍隊，萊克星頓打響的美國革命第一槍。據(jù)說，在萊克星頓邊的戰(zhàn)場，每年會模擬當(dāng)年的情形，打一場“仗”以紀(jì)念。有一天發(fā)生了一件小事，給我很深刻的印象。正是傍晚，在廣場邊等著坐66路公交車回家。看到人行道上刻有字跡，習(xí)慣性地去認上面的英文。這時，一位路過的老太太停下來問我：“你知道這是什么嗎?”我搖頭。她說，這是馬蹄印。當(dāng)年，在萊克星頓打響了第一槍，一位士兵騎著馬沿著這條路來報信。原來，依舊是美國革命的紀(jì)念。

在哈佛交流，也聽到學(xué)者演講說中國歷史悠久，美國歷史相比之下太短。雖然如此，這個國家非常注重歷史的記錄、流傳和研究。城市中的歷史遺跡與介紹，隨時給予公眾與旅行者歷史的教育。

對于社會大眾來說，怎樣是歷史的“最好打開方式”?十九大之后，與另外六位常委參訪了上海的一大會址和嘉興的南湖。重溫建黨的過程，重溫入黨的誓詞，這是以史為師的現(xiàn)場體驗，引領(lǐng)大眾歷史教育的新潮流。上海建城的歷史相比5000年來說，也不長。卻是有太多的歷史現(xiàn)場可以“挖掘”。紅色資源，近現(xiàn)代工業(yè)，經(jīng)濟重鎮(zhèn)，海派文化，不一而足。在上海的街頭巷尾，也有著那一塊又一塊的銘牌。有一次碰到徐匯的一位同志，談起在舊城改造和歷史風(fēng)貌保護中，歷史的挖掘與建筑的商業(yè)利用同時并舉，大眾在游玩和消費中親近歷史和文化，這未嘗不是極具創(chuàng)新性的歷史的“再現(xiàn)”。

國家建設(shè)的決策者與執(zhí)行者們，越來越認識到歷史不只是在故紙堆里，也不止在影視劇里，它應(yīng)該在人們的生活里，從而真正進入人們的內(nèi)心，成為人們不忘的“初心”，觸發(fā)對“使命”的擔(dān)當(dāng)。既是牢記傳承再現(xiàn)歷史，也是立足當(dāng)下創(chuàng)造歷史。

也因此原因，我計劃于新春假期里，去看一看上海歷史博物館。

【篇五】

黨的十九大閉幕僅一周，*便帶領(lǐng)政治局常委前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。*強調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕。不忘初心，就是不要忘記我們黨的理想、信念、宗旨。通過回顧我們黨的光輝歷程，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，可以使我們明確肩負的重大責(zé)任，增強為實現(xiàn)黨的十九大提出的目標(biāo)任務(wù)而奮斗的責(zé)任感和使命感。

作為主流媒體，紅色文化宣傳一直是黨政期刊的重要職責(zé)與使命。如何使紅色文化專欄更加生動、富有感染力，是刊物牢牢把握*意識形態(tài)，切實提高傳播力引導(dǎo)力影響力公信力的關(guān)鍵點。而“不忘初心 牢記使命”正是做好紅色文化宣傳的核心所在�！饵h政論壇》雜志于2015年開設(shè)“黨性教育基地巡禮”特色欄目，在近年來的實踐中，圍繞“不忘初心 牢記使命”這條主線，立足“黨性教育”做文章，使紅色文化專欄有溫度有深度有效度。

一、使命意識體現(xiàn)紅色文化專欄的溫度

所謂宣傳有溫度，就是要接地氣，密切聯(lián)系實際。作為黨校主辦的期刊，將紅色文化專欄做出黨校的風(fēng)格與特色，融入黨校的實踐與亮點，才能確保宣傳有溫度。因此，在設(shè)計“黨性教育基地巡禮”欄目時，刊物充分考慮了自身定位與現(xiàn)實基礎(chǔ)。

1.服務(wù)主業(yè)主課

“黨校姓黨，決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。”“要突出黨的理論教育和黨性教育的主業(yè)主課地位，切實強化主業(yè)主課意識。”*在全國黨校工作會議上特別強調(diào)了黨校的主業(yè)主課任務(wù)。黨校期刊作為黨校工作的一部分，服務(wù)主業(yè)主課當(dāng)是題中應(yīng)有之義。服務(wù)主業(yè)主課就是要圍繞黨的理論教育和黨性教育做文章，為黨校的教學(xué)科研咨詢工作服務(wù)、為相關(guān)的理論闡述服務(wù)。而黨性教育中的核心內(nèi)容與紅色文化一脈相承，體現(xiàn)了紅色文化的深厚底蘊。因此，服務(wù)主業(yè)主課使紅色文化專欄有了鮮活的立足點。

2.堅持問題導(dǎo)向

理論是為了現(xiàn)實服務(wù)，一切脫離了現(xiàn)實基礎(chǔ)的研究都缺乏動力源。紅色文化專欄只有找準(zhǔn)現(xiàn)實問題，堅持從實際出發(fā)，才能增強理論詮釋的生動性。當(dāng)前，“黨性教育”學(xué)什么、怎么學(xué)，“黨性教育”的有效性，“黨性教育”的突出問題和對策等，都成了專家學(xué)者、黨的工作者聚焦的重點問題。實踐中，在干部教育的各個主體班次中設(shè)計好“黨性教育”專題內(nèi)容，不僅涉及教學(xué)部門制定教學(xué)方案，還需要授課老師、學(xué)員處根據(jù)學(xué)員實際完善“黨性教育”專題的內(nèi)容與形式。這里面大有內(nèi)容可為，大有文章可做。因此，“黨性教育基地巡禮”的欄目選題呼應(yīng)了現(xiàn)實問題需求。

3.展示創(chuàng)新成果

創(chuàng)新是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對哲學(xué)社會科學(xué)的必然要求。黨校期刊作為黨校的“學(xué)術(shù)窗口”和“學(xué)術(shù)名片”，是黨校傳播學(xué)術(shù)思想的平臺和對外學(xué)術(shù)交流的橋梁。因此，黨校期刊的紅色文化專欄更要注重示范引領(lǐng)作用，將基層的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新通過欄目展示出來。當(dāng)前，一些黨校建立了專門的黨性教育研究中心，一些黨校建立了黨性教育實訓(xùn)室、現(xiàn)場教學(xué)基地等，還有一些革命根據(jù)地在黨性教育中不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容，發(fā)揮了重要作用。這些探索與創(chuàng)新為“黨性教育基地巡禮”的欄目開設(shè)奠定了扎實的基礎(chǔ)。

二、初心本色構(gòu)筑紅色文化專欄的深度

欄目定位是前提，內(nèi)容設(shè)計是核心，也是紅色文化專欄是否具有深度的關(guān)鍵要素。紅色文化專欄的設(shè)計絕不單單是一個欄目的名稱，還要進一步思考、準(zhǔn)備欄目的具體內(nèi)容和稿件來源。

針對當(dāng)前黨性教育過程中存在的困境和積累的經(jīng)驗，“黨性教育基地巡禮”欄目的框架設(shè)定為“1+2+3”的方針，爭取解決問題、突出亮點、打造精品。具體地說，就是圍繞一條主線“紅色資源”，沿著紅軍走過的路或是重要革命歷史事件發(fā)源地，以紅色資源作為黨性教育的活教材。這些根據(jù)地蘊藏著大量的精神寶庫，閃爍著黨的建設(shè)過程中的智慧，是黨性教育基地的最重要的來源根基。同時，依托“回顧歷史、展示當(dāng)下”兩個基本點，一方面重溫革命根據(jù)地當(dāng)年的感人故事和事跡，深刻體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的初心本色;另一方面，致力于展示當(dāng)前各地利用紅色資源創(chuàng)新黨性教育的亮點。此外，注重“多方面、多層次、多形式”的組稿方向。多方面既包括當(dāng)?shù)卣�府、黨校等機構(gòu)，也可以有革命前輩或其后代等代表人物;多層次既要有領(lǐng)導(dǎo)、專家，也要考慮一線工作者志愿者等;多形式既要有傳統(tǒng)的理論探索、實踐心得，也可以加入圖文宣傳、人物故事等內(nèi)容。

通過“一條主線、兩個基本點、三個組稿方向”的確立，樹立“黨性教育基地巡禮”特色欄目的基本框架。這樣的設(shè)計，既考慮歷史，又把握當(dāng)下，更著眼未來。既有大量素材的論證，又有實際工作的創(chuàng)新。既能滿足讀者、學(xué)員了解黨性教育內(nèi)容的渴求，又可以著力傳播黨的最強音，不斷挖掘紅色文化專欄的深度和廣度。

三、實踐優(yōu)化提升紅色文化專欄的效度

目前，“黨性教育基地巡禮”欄目圍繞上海一大會址、福建古田、安徽金寨、江西井岡山、河北西柏坡、貴州遵義等，陸續(xù)刊發(fā)了專題稿件。在組稿、編發(fā)的實踐過程中，編輯與作者有效的溝通交流，提煉了稿件亮點，提升了紅色文化專欄的效度。

例如，在龍巖市委黨校座談時，專家們介紹了閩西革命根據(jù)地較為全面的情況，其中提到“紅旗不倒”四個字的經(jīng)驗概括，編輯覺得這四個字鮮明突出，用來作為文章標(biāo)題非常合適，最終形成了《閩西“紅旗不倒”的歷史經(jīng)驗與啟示》一文，鮮活地提煉出了在閩西開展黨性教育的核心理念。再如，和西柏坡紀(jì)念館、河北師范大學(xué)、石家莊電大的專家們座談的時候，提到*強調(diào)“當(dāng)年*離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考’。60多年過去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴峻復(fù)雜，應(yīng)該說，黨面臨的‘趕考’遠未結(jié)束”。由此，圍繞“趕考”的歷史與現(xiàn)實，最終形成了西柏坡黨性教育特有的視角。