【篇1】

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給我們黨員提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為黨員的實(shí)際行動(dòng)。

為何焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的各個(gè)方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)?關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時(shí)候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入的“加速器”�，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹�力，做到查找題目觸及思想、震動(dòng)靈魂，解決題目不遮不掩、動(dòng)真碰硬。

*強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。

“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話(huà)不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能?chē)?yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能?chē)?yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，才能?chē)?yán)以律己。

“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，公道正派。

作為一名黨員，作為一名退伍軍人，我要切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來(lái)要求和提醒自己，做自己該做的事，做對(duì)得起群眾和自己良心的事。

【篇2】

“兩會(huì)”期間，*參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，內(nèi)容精辟、意義深遠(yuǎn)，“修身、用權(quán)、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要。

“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，源自中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也源自中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈探索。從孔子、老子、墨子、管子等等一大批古代先賢“修身、律己、務(wù)實(shí)”等思想;到以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨“批評(píng)與自我批評(píng)”、“為人民服務(wù)”，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事”，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨“三個(gè)代表”，以胡錦濤為*的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，到*提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述。無(wú)不體現(xiàn)出“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵，而其中“誠(chéng)實(shí)做人、用心做事”則是根本。

“誠(chéng)實(shí)做人，用心做事”是每個(gè)人思想品德和修養(yǎng)的反映，也是許多團(tuán)隊(duì)對(duì)其成員提出的一種基本理念。一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，知識(shí)再淵博，但如果品行不好，為人不正，將永遠(yuǎn)不會(huì)被大家所認(rèn)可，不會(huì)被組織所重用。因此，做人不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，也影響著一個(gè)單位的和諧，任何時(shí)候都不能忽視。

如何做人，首先是要誠(chéng)實(shí)做人，既講誠(chéng)信，守信用。個(gè)人的言行要遵循法律和道德的規(guī)范，精神上追求高尚，行為上坦蕩磊落，在言與行的關(guān)系問(wèn)題上表里如一，不能說(shuō)一套做一套，更不能見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。一方面，就是對(duì)身邊的人要寬容厚道，學(xué)會(huì)贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，欣賞別人的長(zhǎng)處，多看別人好的一面。當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，伸出熱情之手幫一把;對(duì)曾幫助過(guò)自己的人，永懷一顆感恩的心;對(duì)親人、朋友、同事以禮相待，學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)退讓?zhuān)�切不可因�(yàn)橐痪湓?huà)，一點(diǎn)個(gè)人小利傷了和氣。另一方面，就是千萬(wàn)不要背后議論人，金無(wú)足赤、人無(wú)完人，不要抓著別人的缺點(diǎn)和不足當(dāng)靶心，這樣不僅傷害了別人，而且也有損于自己做人的形象。在做人的問(wèn)題上，大家都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)人為人誠(chéng)實(shí)，你會(huì)有許許多多的朋友，當(dāng)你有喜事的時(shí)候，朋友們會(huì)樂(lè)于慶賀分享;當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，朋友們會(huì)慷慨解囊;當(dāng)有一天你和大家揮手告別的時(shí)候，大家都會(huì)常常的想起你。

做人的另一個(gè)方面，就是做事，這不僅是做人在行動(dòng)上的一種表現(xiàn)，也是個(gè)人社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。如何做事，如何做成事，如何做成大事，這是我們每個(gè)人需要思考的問(wèn)題。要想自己不碌碌無(wú)為，做出一番成就，首先要客觀地設(shè)計(jì)自己的人生方向，有了追求目標(biāo)才有前進(jìn)動(dòng)力。在追求個(gè)人的目標(biāo)中，要善于調(diào)整自己改變自己，有時(shí)換一種思路可能眼前展現(xiàn)的是另一片天地。其次是珍惜我們現(xiàn)在所擁有的工作，別瞧不起自己眼前的工作，要想在自己的工作崗位上有所作為，就要腳踏實(shí)地，用心做事，從每件小事上做起，把每件小事用心做好，努力使自己成為該崗位上的佼佼者，然后再向新的目標(biāo)奮進(jìn)。再次是要善于與人配合，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，要虛心向周?chē)�的人學(xué)習(xí)，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，工作上不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要以為自己都是正確的，同事在一起配合的好，不僅有利于工作任務(wù)的完成，還可以從中得到快樂(lè)、增進(jìn)相互間的感情。最后是要舍得吃虧，真正懂得“吃虧是�！�，無(wú)論干什么事從事什么工作，都要勇于犧牲和奉獻(xiàn)，少計(jì)較個(gè)人得失。

誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。這是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的行為準(zhǔn)則。只要按照這個(gè)行為準(zhǔn)則為人處事，相信自己不僅能獲得人生的最大樂(lè)趣，而且在事業(yè)上也會(huì)取得成就和輝煌。