為大家?guī)�來的�?016中華傳統(tǒng)文化知識競賽填空培訓題，希望對大家有幫助。

1、專門解釋唐宋元明清之間詩、詞、曲中用的特殊語詞的詞典《詩詞曲語辭匯釋》的作者是(張相)

2、.古書中的專名“單于”、“可汗”讀音為(Chányú;Kèhán)

3、在古代漢語中“干”的本義是(盾牌)。

4、“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?”這句話出自(《論語。子路從而后》)。

5、“不及黃泉，無相見也�！贝司涑鲎�(《左傳.鄭伯克段于鄢》)。

6、“狡兔有三窟，僅得免其死耳�！贝司涑鲎�(《戰(zhàn)國策。馮諼客孟嘗君》)。

7、(《詞詮》)一書主要用于解釋虛詞。

8、(《詞詮》)、(《助字辨略》)、《經傳釋詞》三本工具書是用來專門查檢古代漢語虛詞。

9、我國最早的藥典學著作是(《新修本草》)

10、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關�！弊髡呤钦l(王之渙)

11、指南針是我國古代四大發(fā)明之一，我國最早記載“磁石召鐵”即天然磁礦石能吸鐵的文獻資料名為(《呂氏春秋》)。

12、著名二胡曲《聽松》《二泉映月》是由音樂家(華彥鈞)創(chuàng)作的。

13、“月上柳梢頭，人約黃昏后”是出自著名文學家(歐陽修)之手。

14、“七月七日長生殿”的下句是(夜半無人私語時)。

15、中國蘇州園林之四大名園(滄浪亭)、獅子林、(拙政園)、(留園)，集中了江南園林建筑風格，它們分別代表了中國歷史上四個不同時代的建筑風格，其中獅子林代表(元)代的建筑風格。

16、盛唐詩人，善邊塞詩，以七絕善長，有“七絕圣手”之稱的是(王昌齡)

17、“何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長江滾滾流”這是一首(辛棄疾)詞的上闋，根據(jù)詞牌特點，判斷它是哪個詞牌(南鄉(xiāng)子)。

18、京劇中的“大花臉”屬于生旦凈末丑中的(凈)

19、清末4種揭露小說《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》的作者分別是(李寶嘉)、(吳研人)、(劉鶚)、(曾樸)。

20、三國演義中孔明六出祁山，姜維九伐中原，進出的是(金牛道)。

21、“飲中八仙”指(賀知章)、(汝陽王)、(李適之)、(崔宗之)、(蘇晉)、(李白)、(張旭)、(焦遂)。神話傳說中的八仙是(鐵拐李)、(漢鐘離)(呂洞賓)、(張果老)、(曹國舅)、(韓湘子)、(藍采和)、(何仙姑)。

22、.被稱為國家經典的儒家著作是(《論語》)。

23、通稱“四書”的是(<<論語>>)(<<孟子>>)(<<大學>>)(<<中庸>>)。

24、水滸傳中身懷絕技的三位英雄是(時遷)(戴宗)(花榮)。

25、相傳“推敲”一詞出自唐代詩人(賈島)的詩作。

26、文學史上的三蘇是指(蘇洵)(蘇軾)(蘇轍)。

27、在中國傳統(tǒng)文化中，耄耋之年是指(八、九十歲)。

28、金陵十二釵是指林黛玉，(薛寶釵)(王熙鳳)，史湘云(賈迎春)(賈探春)(賈迎春)(賈惜春)(秦可卿)(李紈)(妙玉)(賈巧姐)。

29、我國古代四大書院是指(白鹿洞書院)(石鼓書院)(應天府)(睢陽書院)。

30、(造紙術)(印刷術)(指南針)(火藥)并稱我過古代四大發(fā)明。

31、我過清代的“四大徽班”是指(三慶班)(四喜班)(和春班)和春臺班。

32、著名的唐代三大宮是指西內太極宮，(東內大明宮)和南內興慶宮。

33、我國著名的三大石窟是指位于甘肅的(莫高窟)，位于山西的(云岡石窟)，位于河南的(龍門石窟)。

34、現(xiàn)在的首都北京，古稱薊，春秋時為燕國都城。遼朝時為陪都，稱(燕京)金稱(中都)元稱(大都)，明永樂年間才正式叫作北京，或稱京師。經清延用到辛亥革命后。1928年，將北京改稱北。1949年，中華人民共和國成立后，建為首都，又改稱北京。

35、湯顯祖的代表作品有《牡丹亭》(又稱《還魂記》)，《邯鄲記》(《南柯記》)和(《紫釵記》)，因為劇中都寫到夢境故合稱為(“臨川四夢”)或“玉茗堂四夢”。

36、我國的四大名著分別是(《三國演義》)(《西游記》)(《水滸傳》)(《紅樓夢》)。

37、《詩經》分為(風)(雅)(頌)三大類共305篇。

38，中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化祭奠是在(夏商周時代)。

39、佛教的傳入和道教的產生大約是在(兩漢)時期。

40、京劇臉譜的構圖樣式有三種，即(整臉)，三塊瓦臉和(破臉)。

41、(《詩經》)是我國文學史上第一部詩歌總集，其中收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間的(305)篇詩歌。

42、中國文學史上往往將代表《詩經》的(國風)和代表《楚辭》的(《離騷》)并稱為“風”“騷”。

43、唐代詩人(杜甫)的作品具有豐富的社會內容、強烈的政治傾向、崇高的愛國愛民精神，在文學史上素有“詩史”之稱。

44、中唐詩人白居易大力提倡和寫作“惟歌生民病”的“新題樂府”，他和元稹等發(fā)起進行的(“新樂府運動”)是我國歷史上第一次有理論、有實踐的現(xiàn)實主義詩歌運動。

45、魯迅先生在《漢文學史綱要》一書中贊譽屈原的(《離騷》)一詩“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上”。這里的“三百篇”指的是(《詩經》)一書。

46、漢代辭賦家(賈誼)繼承屈“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈原賦》、《?鳥賦》，后人稱譽“騷人情境，于斯猶見”。

47、建安詩人(曹植)的詩歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。

48、“思無邪”是(孔子)對《詩三百》的內容的評價，他還把《詩經》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。

49、漢代傳《詩經》的齊、魯、韓、毛四家詩中，魯詩創(chuàng)建最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人(申培)。齊詩的創(chuàng)始人是齊人(轅固)，他采用陰陽五行學說，以《詩》來解說《易》和律歷。韓詩的創(chuàng)始人是燕人(韓嬰)。毛詩是魯人(毛亨)和趙人(毛萇)所創(chuàng)，特點是以詩論史。四家詩中，被稱為“今文三家”或者“三家詩”的是(魯詩)、(齊詩)、(韓詩)。

50、東漢末年，經學大師鄭玄所作的(《毛詩傳箋》)一書，集今古文經學研究之大成，主要為毛氏的《詩故訓傳》作注。三家詩自此漸漸衰亡。

51、唐代孔穎達主持撰定70卷的(《毛詩正義》)集唐前漢學之大成，是唐代科舉考試的官定標準《詩經》教本，在《詩經》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。

52、南宋朱熹的(《詩集傳》)是宋代《詩經》學研究的重要成果。

53、所謂的“六詩”之說出自《周禮?春官?大師》，指的是(風)、(雅)、(頌)、(賦)、(比)、(興)。

54、“四始”說出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以(《關雎》)為國風之始，(《鹿鳴》)為小雅之始，(《文王》)為大雅之始，(《清廟》)為頌之始。

55、“四詩”說也稱“二南獨立說”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的著作《詩集傳》中提出《詩經》應分為(《風》)、(《雅》)、(《頌》)、(《南》)四類，即二南當從《詩經?國風》中獨立出來，單列一類。這里的“二南”指的是(《周南》)、(《召南》)。

56、唐代的孔穎達在《毛詩正義》中提出“六義”中的(風)、(雅)、(頌)三者指的是詩的內容體裁，(賦)、(比)、(興)三者指的是詩歌的表現(xiàn)方法。

57、我們今天看到的《詩經》是按照風、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風，二雅(即(《大雅》)和(《小雅》))、三頌(即《周頌》、《魯頌》)和(《商頌》)。

58、宋代的朱熹在《詩集傳》中指出風、雅、頌三者中(風)是里巷歌謠之作，而(雅)、(頌)則是朝廷郊廟樂歌之辭。

59、“史詩”這個概念是亞里士多德在其文藝理論名著(《詩學》)中最先提出的，他將當時的文學作品分為史詩、抒情詩和戲劇。

60、目前學界一致認為《詩經?大雅》中保存了周民族的五大史詩，它們是(《生民》)、(《公劉》)、(《綿》)、(《皇矣》)、(《大明》)。

61、《詩經?大雅》中的(《公劉》)一首記敘了周族的酋長公劉率領周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩的每章都以(“篤公劉”)作為首句，表達了周人對公劉的愛戴贊美之情。

62、被認為是《詩經》中的五大史詩之一的《生民》一詩敘述了周始祖(后稷)的誕生以及他發(fā)明農業(yè)、定居邰地并開創(chuàng)祭禮的歷史，并通過生而無災、棄而不死等細節(jié)，塑造了一個半人半神的英雄形象。

63、周民族曾經經歷過五次大規(guī)模的遷徙，其中最重要的一次是古公?父率領周人從豳地遷居岐山下的周原，這段歷史記載在周民族史詩(《綿》)中。

64、《七月》是一首最典型的農業(yè)生活詩，它屬于十五國風中的(豳風)，大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時的作品。

65、“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，這是《詩經》(《豳風?七月》)一篇中的句子，詩中用蟋蟀的遷移來表示氣溫的下降、季節(jié)的變化，生動地傳達出農業(yè)生活的鄉(xiāng)土氣息。

66、1929年在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人頭蓋骨屬于_舊___石器時代化石，為研究古人類的發(fā)展提供了重要依據(jù)。

67.通行于西周時期，鑄在青銅上的文字，后世稱為__金___文，也叫鐘鼎文。

68.儒家經典中的“三禮”是指《儀禮》《周禮》和___《禮記》____。

69.古代一些帝王曾專程赴_泰______山祭拜天地，并把這一隆重典禮稱為封禪。

70.“民為貴，社稷為重，___君為輕___”是家孟子對春秋以來民為本的高度概括。

71.西漢史學家司馬遷編撰的《史記》分為“本”、“世家”等幾大部分，其中記述典章制度的部分稱為“_書______”。

72.中國古代喪服制分成斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五個等級，稱作“___五服_”，它反映了生者與死者親屬關系的親疏遠。

73.漢武帝時設立了一種專門的樂舞機構_樂府______，負責搜集、整理民間音樂創(chuàng)作，對后世音樂的發(fā)展起到了很大作用。

74.在中國漫長的歷史文化傳統(tǒng)中，有一文一武兩位圣人被人們崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是_關羽_____。

75.北魏是鮮卑貴族建立的封建王朝，_孝文______帝積極學習漢族先進文化，促進了中國北方各民族大融合。

76.被尊為“書圣”的王羲之，曾任“右軍將軍”，所以后世也稱他為_王右軍_____。

77.中國的“寒食節(jié)”來源于春秋時期介子推的故事。大約到了唐代，寒食節(jié)與___清明節(jié)______合二為一了。

78.為人傳誦的《陋室銘》一文是__唐____朝文人留禹錫所作。

79.北魏時期，__酈道元____撰寫的《水經注》是一部內容豐富的地理學專著。

80.唐太宗的昭陵規(guī)模宏大，據(jù)記載，原內陵冢四周建有方城并四面開門：東有青龍門，西有白虎門，南有__朱雀___門，北有玄武門。

81.明朝時，意大利傳教士__利瑪竇___來到中國，與徐光啟合作翻譯了歐幾里德的《幾何原理》。

82.明朝時，鄭和率領龐大船隊，先后七次下西洋，遠達__非___洲東海岸，說明了當時中國已擁有世界上最先進的航海技術。

83.對于西藏喇嘛教的“靈童轉世”制度，清朝____乾隆_皇帝開始采用“金瓶掣簽”的辦法產生新活佛，并須經中央朝廷正式批準生效。

84.科舉制經過一千多年的發(fā)展弊端叢生，__1905____年，清廷宣布廢除了科舉制。

85.中國的“五岳”指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳__恒___山、以及中岳嵩山。

86、傣族人民的最大節(jié)日是_潑水______節(jié)，也是傣歷的新年，時間大致在傣歷的六月六日或七日，即公歷四月中旬。

87、中國書法、繪畫得力于___宣___紙的使用，才使作者的情感和個性充分展現(xiàn)出來。

88、王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”中的“春風”暗喻皇恩，含蓄地指出皇帝的恩澤是不施于遠戍之人的。

89、“爆竹聲中一歲除”是王安石《元日》中的名句，意思是在鞭爆聲里，一年又過去了。這里的“元日”，指農歷正月初一，即春節(jié)。

90、蘇軾的《題西林壁》一詩反映了認識事物一個不凡的真理，這首詩的最后兩句是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

91、俗語說:「當局者迷,….」下一句是答:旁觀者清

92、下列哪一種文體不須押韻樂府詩,白話詩,體詩.答:白話詩

93、南宋最有名的抗金名將,其母親在背上刺「精忠報國」的人是答:岳飛

94、詩文中「臘月」是幾月答:十二月

95、「白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓」詩中哪些字是韻腳答:流,樓.

96李清照詞:「人比黃花瘦」中的黃花是什?花答:菊花

97一甲子是幾年答:六十年

98、俗語說:「王八看綠豆.」「王八」指的是那一種動物答:烏龜

99、成語「管鮑之交」中的「管」是誰答:管仲

100、寫北宋淮安大盜宋江等一○八人群聚「梁山泊」的故事是哪一本中國古典小說答:水滸傳

101、三國演義中,劉備,關羽,張飛在哪兒結義答:桃園

102、紅樓夢的作者是答:曹雪芹

103、哪一個人曾說過:「不為五斗米折腰」,做官八十多天最后掛冠求去答:陶淵明(潛)

104、一首「七言絕句」總共有幾個字答:28字

105三國志的作者是誰答:陳壽

106、什?場合,狀況可以用「弄璋之喜」來祝賀他人答:生子

107、司馬遷,司馬昭,司馬光,哪一個是漢朝人答:司馬遷

108、南宋最有名的抗元名將,曾寫過「正氣歌」一詩的是答:文天祥

109、「才高八斗」的典故是指歷史上哪一個人物才華洋溢答:曹植

古稀之年是幾歲答:七十歲

110、「詩中有畫,畫中有詩」這句話評論哪一個人的詩答:王維

111、「人間四月天」這出電視劇描寫的男主角是哪一位詩人答:徐志摩

112、中國四大韻文中,流行在元朝的是哪一個韻文答:曲

113、孔子的弟子當中,最直率好勇的是誰答:子路(季路)

114、北朝民歌中,代父從軍的巾幗英雄是誰答:花木蘭

115、「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」寫三國時代的哪一個英雄人物答:諸葛亮

116、描寫孫悟空,唐三藏,豬八戒,沙悟凈到西域取經的故事是哪一本書答:西游記

117、歇后語:「姜太公釣魚」下句接什?答:愿者上鉤

118、翻譯莎士比亞全集,享譽海內外,著有「雅舍小品」是誰答:梁實秋

119、唐宋古文八大家中,三蘇是指蘇洵,蘇轍,還有誰答:蘇軾

120、「黛玉葬花」是哪一本中國古典小說的故事答:紅樓夢

121、做詩力求淺白,老嫗能解的唐代大詩人是誰答:白居易

122、西楚霸王是哪一個人物答:項羽

123、一件事情突然有了變化,橫生枝節(jié),可以用一句話來說明:「半路殺出□□□」,□是哪一個人物答:程咬金

124、唐詩絕句中,哪一句絕對不可以押韻答:第三句

125、「孟母三遷」的故事里,孟母最后搬到哪一個地方旁邊答:學校

126、寫懷舊回憶文章著名,且小說「橘子紅了」曾被拍成電視劇的女作家是誰答:琦君

127、二八佳人是幾歲的女孩答:16歲

128、「不識□□真面目,只緣身在此山中」□□是什?答:廬山

129、三十六計,什?為上策答:走

130、忍「胯下之辱」的秦末漢初大將是誰答:韓信

131、戰(zhàn)國時代楚國人,做離騷,投汨羅江而死的詩人是誰答:屈原

132、詩文中的四君子是哪四種植物答:梅,蘭,竹,菊

133、古代讀書人參加科舉考試,通過殿試的進士第一名稱為什?答:狀元

134、荷花代表哪一個季節(jié)答:夏季

135、中國古代神話中,射太陽的英雄是誰答:后羿

136、「寧可我負天下人,不許天下人負我」,是三國時代那一個人的處事態(tài)度答:曹操

137、媽祖身邊兩大護衛(wèi),各顯神通,一是千里眼,另一個是答:順風耳

138、「負荊請罪」的故事主角是藺相如,還是司馬相如答:藺相如

139、俗語說:「螳螂捕蟬」下一句是答:黃雀在后

140、《長恨歌》是白居易寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事.

141、中國古代神話中,有個人物追太陽,后來渴死,手杖化為桃林.這個人是答:夸父

142、下列哪一個唐代詩人的作品屬於邊塞派王昌齡,劉禹錫,孟浩然.答:王昌齡

143、「明月幾時有,把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.」這闋詞的作者是誰答:蘇東坡

144、「環(huán)肥燕瘦」中的「燕」是指誰答:趙飛燕

145、韋小寶是哪一部金庸武俠小說作品中的人物答:鹿鼎記

146、周敦頤最愛什?花答:蓮花

147、王維的詩句:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.」詩中描述哪一個中國傳統(tǒng)節(jié)日答:重陽節(jié)

148、“初者，病邪初起，正氣尚強，邪氣尚淺，則任受攻;中者，受病漸久，邪氣較深正氣較弱，任受且攻且補;末者，病魔經久，邪氣侵凌，正氣消殘，則任受補。”該語出自《醫(yī)宗必讀?積聚》

149、無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

150、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)

151、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。(張若虛《春江花月夜》)

152、待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然《過故人莊》)

153、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中用了“互文”的修辭手法

154、《西游記》中唐僧師徒四人西天取經，經過跋山涉水，九九八十一難后修得正果，他被加封。沙僧和孫悟空分別被封為金身羅漢和斗戰(zhàn)勝佛

155、重陰必陽”、“重陽必陰”屬于陰陽的轉化

156、古人提出,“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”旨在強調調養(yǎng)四時陰陽的重要性

157、肝火犯肺,屬于木侮金

158、武術具有增強體質、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂觀賞等作用。

159、武術運動按照功能分類，可以分為健身武術、學校武術、競技武術。

160、傳統(tǒng)武德的內涵為：仁、義、禮、智、信。

161、武術運動的特點：具有攻防技擊性、具有鍛煉方法的獨特性、具有練的廣泛適應性。

162、雙方粘連黏隨，通過肌肉感覺來判斷對方用勁，然后使用特定的手法借勁發(fā)力將對方推出界外或使之倒地以決勝負的競技項目，我們稱之為太極推手。

163、武術運動按照形式與類別分類，可分為套路運動、搏斗運動兩大類。

164、太極拳的主要流派有：陳式、楊式、孫式、武式、吳式。

165、太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術。

166、武術是以攻防技擊為主要內容、以套路和搏斗為運動形式、注重內外兼修的民族傳統(tǒng)體育項目。

167、四擊：指武術中的踢、打、摔、拿。

168、直擺性腿法有：正踢腿、側踢腿、里合腿、外擺腿和斜踢腿。

169、屈伸性腿法有：蹬腿、彈腿和側踹腿。

170、長拳主要有拳、掌、勾三種手型。

171、長拳主要有弓步、馬步、仆步、歇步和虛步等五種步型。

172、搏斗運動包括太極推手、散打、短兵等項目。

173、科舉制形成于唐朝

174、秦滅六國后全面推行郡縣制

175、海上生明月，天涯共此時的作者是張九齡

176、浮萍隨水飄泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。該成語是萍水相逢。

177、詞這種問題起于唐盛于宋。

178、螞蟻想搖動大樹。比喻不自量力。該成語是蚍蜉撼樹

179、我國創(chuàng)作婦女詩最多的詩人是李白

180、唐代有兩大文學運動，其中韓愈、柳宗元倡導的是“古文運動”