1篇
1、《南園十三首》(其五)
唐 李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。
2、《西江月?示兒曹以家事付之》
宋 辛棄疾
萬(wàn)事云煙忽過(guò)，一身蒲柳先衰。而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。
3、《同兒輩賦未開(kāi)海棠》
金 元好問(wèn)
枝間新綠一重重， 小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛(ài)惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風(fēng)。
4、《洗兒戲作》
宋 蘇軾
人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
5、《題弟侄書(shū)堂》
唐 杜荀鶴
何事居窮道不窮，亂時(shí)還與靜時(shí)同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
窗竹影搖書(shū)案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
2篇
1、人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸;固須早教，勿失機(jī)也。
北朝?北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》
專利：集中，散逸：分散。這是顏之推強(qiáng)調(diào)早期教育的重要。
2、教婦初來(lái)，教兒嬰孩。
北朝?北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?教子》
要教導(dǎo)媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時(shí)。
3、天下之本在家。
漢?荀悅《申鑒?政體》
天下的根基在于家庭。
4、愛(ài)其子，擇師而教之。
唐?韓愈《師說(shuō)》
如果愛(ài)護(hù)自己的孩子，那就要選擇老師來(lái)教育他。
5、人生百年，立于幼學(xué)。
清?梁?jiǎn)⒊墩撚讓W(xué)》
人生百年，建樹(shù)立足在于幼年所受的教育。
6、愛(ài)子教之以義方。
《左傳?隱公三年》
慈愛(ài)子女，要教育他們行事應(yīng)遵守的規(guī)矩法度。
7、愛(ài)之不以道，適所以害之也。
《資治通鑒》
道：道義，正道。適：正是。不從道義上愛(ài)護(hù)一個(gè)人，正是害了他。
8、君子之于子，愛(ài)之而勿面，使之而勿貌，導(dǎo)之以道而勿強(qiáng)。
《荀子?大略》
君子對(duì)于自己的子女，喜愛(ài)他們而不表現(xiàn)在臉上，使喚他們而不優(yōu)以辭色，用道理誘導(dǎo)他們而不強(qiáng)制壓服。
9、內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
宋?朱熹《宋名臣言行錄》
成：成才。要想成就功業(yè)，必須家里有好的父兄，外有嚴(yán)格的師友。
10、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
北朝?北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?教子》
威嚴(yán)：既有使人敬畏的氣魄而又嚴(yán)格要求。慈：仁愛(ài)。畏慎：敬畏而謹(jǐn)慎。
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