人的天職在于勇于探索真理。??哥白尼

發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅信自己發(fā)現(xiàn)的意義，并把研究繼續(xù)下去。??貝弗里奇

和個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論。??貝弗里奇

在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽，而是因為真理于人有益。??愛爾維修：《十八世紀法國哲學》

真理常常藏在事物的深底。??席勒

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務。??博克：《西方美學史》

我不知道世上的人對我怎么評價。我卻這們認為：我好象是在海濱上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一塊光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)了一個美麗的貝殼而為之高興?的孩子。盡管這樣，那真理的海洋還神秘的展現(xiàn)在我們面前。??牛頓

認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。??列夫?托爾斯泰

即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。??羅曼?羅蘭

真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。??黑格爾

人的價值并不取決于是否掌握真理或者自認為真理在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。??萊辛

真理的旅行，是不用入境證的。??約里奧?居里

珍珠是不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到水里。??弗洛列斯坦

只要你追求真理，真理就會在你胸中燃燒。??河原崎長十郎

青年呵！你們臨開始活動以前，應該定定方向。比如航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能達到那一個目的地的一天，若是方向不定，隨風飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達到的日子。??《李大釗選集》

貧不足羞，可羞是貧而無志。??呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。??契訶夫

毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。??培根

生活的理想，就是為了理想的生活。??張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。??丁玲

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。??黑格爾

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。??巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。??車爾尼雪夫斯基

共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。??奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身??-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。?愛因斯坦

我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。──周恩來

我們是國家的主人,應該處處為國家著想。??雷鋒

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。??陸游

若是一個人不知真理，只在人們的意見上捕風捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。??柏拉圖：《文藝對話集》

總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。??赫胥黎

遭冤獄，受迫害，無損于一個人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟。??《枷刑頌》

拳頭打不倒真理。??高爾基

許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。??蕭伯納

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。??屈原：《離騷》

人生最高之理想，在求達于真理。??李大釗

懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。??《魯迅全集》

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