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    2. 在公務(wù)員執(zhí)政能力培訓(xùn)班上的發(fā)言

      2024-05-21 22:12:47 大風(fēng)車考試網(wǎng)
      在公務(wù)員執(zhí)政能力培訓(xùn)班上的發(fā)言

      各位同學(xué)、朋友們,大家好:

      我所演講的主題是“凝練古峽人文精神,打造古峽文化品牌”;副標(biāo)題是“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)做貢獻(xiàn),從我做起;促進(jìn)古峽大發(fā)展,匹夫有責(zé)”。

      眾所周知:,是西部大開發(fā)二個(gè)十規(guī)劃的起步之。寧夏要搭上新一輪西部大開發(fā)的列車,在經(jīng)濟(jì)增長速度連續(xù)十超過%的基礎(chǔ)上繼續(xù)快速向前行進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康全面的發(fā)展,就需要我們?cè)谛碌陌l(fā)展階段中,更多地關(guān)心物質(zhì)背后的東西,關(guān)注為經(jīng)濟(jì)發(fā)展源源不斷提供能源、提供支撐的東西,也就是文化的、精神層面的東西。

      具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人都清楚:今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)!今天的精神就是明天的動(dòng)力。因此,在目前推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮的熱潮中——作為胸懷壯志的古峽人,我們很有必要在一起探討、構(gòu)筑、跨越式發(fā)展的、區(qū)域文化底蘊(yùn),研究、提煉、培育和弘揚(yáng)富有鮮明特色和時(shí)代風(fēng)貌的古峽熱土人文精神,為在新一輪西部大開發(fā)中,實(shí)現(xiàn)家鄉(xiāng)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),為我市社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、提供精神動(dòng)力和智力支持,讓古峽人文精神、成為空前強(qiáng)大的社會(huì)文明前行的驅(qū)動(dòng)力量。

      各位請(qǐng)注意——所謂人文精神,是人類在發(fā)展自身、創(chuàng)造文明、形成人類文化中所不斷積累、養(yǎng)成和進(jìn)步……發(fā)展起來的一種精神上的取向追求和氣質(zhì)品格等。人文精神從根本上體現(xiàn)著:對(duì)自身作為人的價(jià)值高度的肯定和對(duì)完善自身的積極追求。

      從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),我們行走在黃河金岸逝去的自然文化地理空間,再縱觀氣象萬千的古峽人的當(dāng)代生活,就會(huì)深切感受到:濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、雄渾的大漠風(fēng)光、秀麗的塞上水色、古老的黃河文明、神秘的西夏文化……山川俊秀,人杰地靈,名人墨客留戀行吟,千百來留下了眾多迷人的人文景觀和名勝古跡。改革開放特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,勤勞智慧的古峽人民解放,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,打造了“塞上江南、和諧市鎮(zhèn)”的城市品牌,彰顯出“湖城相間、水城相依、綠地環(huán)城”的現(xiàn)代水鄉(xiāng)園林特色,錘煉成“包容、誠信、自強(qiáng)、創(chuàng)新”的城市品格,以及藍(lán)天碧水青秀園日新月異的創(chuàng)新風(fēng)貌——造就歷練了古峽人的堅(jiān)韌和寬厚;黃河文化、九大干渠清水河滋養(yǎng)哺育了古峽人的奔放和進(jìn)。惶飯@沃野、塞上明珠的熱土給予古峽人以開闊和平和;厥讱v盡滄桑的一百零八塔,展望正在拔地崛起的黃河樓,古峽千至今的發(fā)展史,更會(huì)讓我們從中讀懂古峽地理的特殊性、文化的多樣性和古峽人多姿多彩的人文精神。

      我以為,這些表現(xiàn)在各個(gè)不同時(shí)期的古峽人文精神,對(duì)奪取革命建設(shè)和改革發(fā)展的勝利、發(fā)揮了極其重要的作用,這也是*的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是古峽文化的精髓與核心,也是文化軟實(shí)力的具體表現(xiàn)。

      人需要精神,城市和地域也是一樣。每一個(gè)城市或地域,無論是古老,還是輕,都有其自身的氣質(zhì)體現(xiàn)。作為城市精神,至少應(yīng)該涵蓋“公德精神、公民精神、時(shí)代精神和人文精神”這四個(gè)層面。而作為文化底蘊(yùn)的一個(gè)非常重要的組成部分——文學(xué)藝術(shù),就是這些精神的支撐,是凝練這些精神的基礎(chǔ),往往也是城市地域間——相區(qū)別的特質(zhì)感和個(gè)性的一種基因。未來的城市發(fā)展,在很大程度上——“是以文化與人文精神論輸贏”。著名學(xué)者有這樣一個(gè)觀點(diǎn):中華文化所倡導(dǎo)的就是一種人生的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀在五千的發(fā)展史中,逐步形成了一種以愛國主義的民族精神和以儒家為主體的傳統(tǒng)文化。這就是中華文化的精髓與核心。所以我認(rèn)為,中國文學(xué)中的文化現(xiàn)象與人文精神的表現(xiàn),就是作家在作品表現(xiàn)出來的對(duì)人生的獨(dú)立思考與其相應(yīng)的價(jià)值取向。綜上所言,在建設(shè)有的*的偉大事業(yè)中,堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人——就越發(fā)凸顯出其所占有的重要地位。“國民之魂,文以化之;國家之魂,文以鑄之”。文化與人文精神——是一個(gè)民族的靈魂,也是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。,

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