大象哀歌讀后感(一)

大象是一種氣力非凡的動物，想不到它的情感竟然是那么地纖細(xì)無比。

有這樣一件事，在意大利的比薩城動物園中，一頭年輕的大象死掉了，原因是每天給它喂食的飼養(yǎng)員離休了。他和這頭大象朝夕相處了九年。大象因為看不到飼養(yǎng)員心中感到悲傷，工作人員無論用什么方法給他喂食，它就是不吃，這樣過了七天，大象終于自己把自己餓死了。盡管大象在某些國家中表示權(quán)威、智慧等。但是有一樁事，人們卻始終不去重視，那就是大象面臨著滅絕的危險。

世界上大象主要生活大非洲，許多的商人為了獲取珍貴而高價的象牙,到處大肆地捕殺大象，以取下它們的象牙，以便擁有非法的財富。他們潛入到非洲的原始森林，甚至非法偷越邊境，到野生動物保護(hù)區(qū)內(nèi)沒日沒夜地屠殺，當(dāng)象群被趕得精疲力盡地時候，往往有數(shù)百頭大象頃刻之間就會被亂槍射死，在非洲的原始森林中，經(jīng)常有大象在絕望地哀嚎著……有時大象還沒有斷氣象牙就讓偷盜的人殘忍地拔了下來。

以上這一切都是秦牧老先生在《大象哀歌》中所寫的場景，是啊，為什么那些人要去這樣地屠殺我們?nèi)祟惖呐笥涯?人類的語言是豐富的，但它們有時卻形容著創(chuàng)造它們的人類。人們常常把野蠻、貪婪、自私、無恥等詞語來形容獸類，但在有的時候，它是不恰當(dāng)?shù)�，�?shí)際上有的時候甚至侮辱了動物而抬高了人類。那頭比薩城的大象不是比那些在非洲屠殺大象的人來說更高貴嗎?那些捕殺大象的人真是慘無人道、貪婪卑鄙啊!

人與動物之間，并不是兩個不同的世界，人類并不比動物高級，只是能直立行走而已，平均每隔十年就有五種動物滅絕。大自然的警鐘已經(jīng)拉響，人類再不醒悟的話，后果不堪設(shè)想，難道我們眼睜睜地看著身邊的動物都滅絕嗎?這本書正是給我們提出了這樣一個沉重的話題。

教師點(diǎn)評

古語有云:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”讀后感便如這登山之后的“情”與“意”。讀得不透，便發(fā)不出真切的感想。小作者從《大象哀歌》中讀出了大象的“哀”之所在，并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問題，呼吁人們“杜絕野蠻與貪婪，保護(hù)大象、保護(hù)生靈�！毙∽髡叩倪@份責(zé)任意識難能可貴!但文章很多措辭可以再加潤色，可以稍微含蓄些，好的規(guī)勸不僅要有直白的表述，還要有旁敲側(cè)引、動之以情。

建議題目改為《別讓大象再哀歌??讀<大象哀歌>有感》。文章第二自然段，主角是大象，第2句改為“它與飼養(yǎng)員朝夕相處九年�！�

大象哀歌讀后感(二)

盡管大象在某些國家表示權(quán)威、智慧等，但是有一樁事，它卻始終不知道，那就是它的同類，正面臨著滅絕的命運(yùn)。

世界大象主要生活在非洲。而因為象牙的國際市場價值提高了數(shù)十倍以上，使許多商人大肆捕殺象，以奪取象牙，大象捕捉以后，就無法再繼續(xù)繁殖。然而，許多商人卻為了眼前的蠅頭小利，而濫殺無辜。他們潛入非洲原始森林。甚至偷越國境，到野生動物保護(hù)區(qū)內(nèi)，沒日沒夜地進(jìn)行殘酷屠殺。象群被趕得筋疲力盡，往往數(shù)百頭野象頃刻間就被亂槍射死。在非洲原始森林中，夜里經(jīng)常會有象群絕望地叫，隨著“噼噼啪啪”的槍聲，整群的野象就都濺血倒地了，有時它們尚未氣絕，象牙卻已經(jīng)被割走。

對于這一切，在動物中雖然具有較高智能、感情纖細(xì)的大象，自然是不可能知道的。然而它們被驅(qū)趕的東奔西走，見到同類在獵槍下紛紛倒地時所涌起的悲哀的情緒，我們卻依稀可以體會。大象的叫聲低沉而又巨大，很帶點(diǎn)悲哀的意味。

以上都是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中所寫到的。是啊，為什么那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友。濫殺野象，體現(xiàn)的是帝國主義的驕橫。

人類的語言是極其豐富的，但它有時候卻顯得疲憊，有時形容一個人卑鄙、下流、無恥、野蠻、貪婪、自私等時，會用“人面獸心”、“狼心狗肺”等詞語，在有些情況下，這是不恰當(dāng)?shù)摹��?shí)際上，它有時侮辱了獸，抬高了人。有些感情纖細(xì)，比如比薩城動物園里的那頭象，比起那些忘恩負(fù)義、貪婪卑鄙的人類來說，它豈不是更高貴?人和獸之間，并不是兩個完全截然不同的世界，而人們并不比獸高等，不可認(rèn)為自己是“萬物之靈”，鄙視動物為低薄的種族。

在這萬物生靈宇宙之間，平均每天都會有一種生物滅絕，大自然的警鐘已經(jīng)向我們敲響了!再不醒悟的話，后果就將不堪設(shè)想了。

難道我們就要眼睜睜地看著身邊的動物們一個個地滅絕嗎?