含有“十”的成語1：

舉十知九

[jǔ shí zhī jiǔ] 列舉出的十件事情中，通曉的就有九件。比喻學(xué)識(shí)淵博。

威風(fēng)十足

[wēi fēng shí zú] 形容神氣十足，聲勢懾人。

十親九眷

[shí qīn jiǔ juàn] 指眾多親戚。

十八般武藝

[shí bā bān wǔ yì] 一般指使用刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、镋、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、锏、錘、叉、戈、矛等古代十八種武器的技藝�，F(xiàn)用來比喻各種技能。

八九不離十

[bā jiǔ bù lí shí] 幾乎接近(實(shí)際情況)：我雖然沒有親眼看見，猜也能猜個(gè)～。

女大十八變

[nǚ dà shí bā biàn] 指女子在發(fā)育成長過程中，容貌性格有較多的變化。

十八層地獄

[shí bā céng dì yù] 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡，死后進(jìn)入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。

十萬八千里

[shí wàn bā qiān lǐ] 形容極遠(yuǎn)的距離或極大的差距：他說了半天，離正題還差～呢!。這兩個(gè)廠相比，經(jīng)濟(jì)效益相差～。

十八重地獄

[shí bā chóng dì yù] 見“十八層地獄”。

五城十二樓

[wǔ chéng shí èr lóu] 古代傳說中神仙的居所。比喻仙境。《史記·孝武本紀(jì)》：“方士有言：‘黃帝 時(shí)，為五城十二樓，以候神人於 執(zhí)期，命曰 迎年�！�”裴骃 集解引 應(yīng)劭 曰：“崑崙 玄圃 五城十二樓，此仙人之所常居也�！彼� 米芾《甘露寺》：“多景樓 面山背江，為天下甲觀，五城十二樓不過也�！�

一力降十會(huì)

[yī lì xiáng shí huì] 在絕對實(shí)力面前一切計(jì)謀是沒用的。

板板六十四

[bǎn bǎn liù shí sì] 形容不知變通或不能通融。

十步九回頭

[shí bù jiǔ huí tóu] 元 本 高明《琵琶記·伯喈夫妻分別》：“他那里，謾凝眸，正是馬行十步九回頭�！薄笆�步九回頭”形容戀戀不舍。后用于比喻猶豫不定。

三百六十行

[sān bǎi liù shí háng] 泛指各種行業(yè)：～，行行出狀元。

十二道金牌

[shí èr dào jīn pái] 見“十二金牌”。

勝讀十年書

[shèng dú shí nián shū] 勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。

一百二十行

[yī bǎi èr shí háng] 猶三百六十行。指各種行業(yè)。

十年九不遇

[shí nián jiǔ bù yù] 指某種情況多年難遇到：今年這么大的雨量，真是～。

十指有長短

[shí zhǐ yǒu cháng duǎn] 1.十個(gè)手指長短不一。形容其作用靈巧。

十指不沾泥

[shí zhǐ bù zhān ní] 意思是從來沒干過農(nóng)活。

含有“十”的成語2：

金釵十二行

[jīn chāi shí èr háng] 南朝 梁武帝《河中之水歌》：“河 中之水向東流，洛陽 女兒名 莫愁 ……頭上金釵十二行，足下絲履五文章�！焙笠员扔骷ф�之眾多。

十年不制衣

[shí nián bù zhì yī] 十年沒有做新衣服。比喻極其貧困。

十八般兵器

[shí bā bān bīng qì] 本指刀槍劍戟等十八種古式兵器。后泛指多種武器。亦比喻多種技能。

一紫蓋十紅

[yī zǐ gài shí hóng] 比喻上行下效。

版版六十四

[bǎn bǎn liù shí sì] 版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。

知一不知十

[zhī yī bù zhī shí] 知道一是什么，卻不知道十是怎么回事。形容了解事物不夠全面。

書生氣十足

[shū shēng qì shí zú] 比喻政治上糊涂，看問題單純、幼稚，書呆子氣很足。

十里無真言

[shí lǐ wú zhēn yán] 是說遠(yuǎn)處傳來的消息不可輕信。

平原十日飲

[píng yuán shí rì yǐn] 平原：戰(zhàn)國時(shí)趙國的平原君趙勝。表示朋友暫住歡宴。

五十步笑百步

[wǔ shí bù xiào bǎi bù] 戰(zhàn)國時(shí)候，孟子跟梁惠王談話，打了一個(gè)比方，有兩個(gè)兵士從前線上敗下來，一個(gè)退了五十步，另一個(gè)退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的，說他不中用。其實(shí)兩個(gè)人都是在退卻，只是跑得遠(yuǎn)近不同罷了(見于《孟子·梁惠王上》)。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻譏笑別人。

一傳十，十傳百

[yī chuán shí，shí chuán bǎi] 原指疾病傳染，后形容消息傳播極快。

一十八般兵器

[yī shí bā bān bīng qì] 泛指各種兵器。

一十八般武藝

[yī shí bā bān wǔ yì] 泛指各種武術(shù)技藝。

一尺水十丈波

[yī chǐ shuǐ shí zhàng bō] 比喻說話夸張，不真實(shí)。

發(fā)昏章第十一

[fā hūn zhāng dì shí yī] 昏頭昏腦的風(fēng)趣話。仿《孝經(jīng)》“某某章第幾”的說法。

存十一于千百

[cún shí yī yú qiān bǎi] 指亡多而存少。

一十八層地獄

[yī shí bā céng dì yù] 佛教指極惡眾生死后赴受苦之所，包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災(zāi)難極其深重的境地。也比喻最低的等級(jí)。

不管三七二十一

[bù guǎn sān qī èr shí yī] 不顧一切;不問是非情由。

行百里者半九十

[xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí] 《戰(zhàn)國策·秦策五》：“行百里者半于九十�！� 意思是走一百里路，走了九十里才算走了一半。喻指做事情愈接近成功愈困難，因此更要努力、謹(jǐn)慎。

人生七十古來稀

[rén shēng qī shí gǔ lái xī] �。合∩�。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。

含有“十”的成語3：

不問三七二十一

[bù wèn sān qī èr shí yī] 不問情由。

知二五而不知十

[zhī èr wǔ ér bù zhī shí] 知道兩個(gè)五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。

十謁朱門九不開

[shí yè zhū mén jiǔ bù kāi] 謂豪門皆為富不仁，上門求助多遭拒絕。元 張國賓《合汗衫》第三折：“則去那娘親上分付明白，則要你一言説透千年事，俺也不怕十謁朱門九不開�！痹� 馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第三折：“又不會(huì)巧言令色，況兼今日十謁朱門九不開�！痹� 無名氏《小張屠》第三折：“由你香焚滿斗香，財(cái)挑萬斗財(cái)，是家還舍沿離寨。這早晚十謁朱門九不開�！�

識(shí)二五而不知十

[shí èr wǔ ér bù zhī shí] 只知道一個(gè)方面，而不懂得全面地觀察問題。

十家鍋灶九不同

[shí jiā guō zào jiǔ bù tóng] 比喻各有各的想法，各有各的做法，很難求得一致。

三十六計(jì)，走為上計(jì)

[sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì] 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

十年樹木，百年樹人

[shí nián shù mù，bǎi nián shù rén] 樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

七十二變，本相難變

[qī shí èr biàn，běn xiàng nán biàn] 即使有七十二個(gè)變化，但其原來的面目卻難以改變。比喻事物雖然千變?nèi)f化，但其本質(zhì)卻難以改變。

知二五而未識(shí)于十

[zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí] 知道兩個(gè)五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。

十室之邑，必有忠信

[shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn] 即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠信實(shí)的人。謂處處都有賢人。語出《論語·公冶長》：“子曰：‘十室之邑，必有忠信如 丘 者焉，不如 丘 之好學(xué)也。’”《漢書·武帝紀(jì)》：“夫十室之邑，必有忠信;三人并行，厥有我?guī)煛！币嘧鳌笆�室之邑，必有忠士”。漢 劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有芳草;十室之邑，必有忠士�！�

十步之內(nèi)，必有芳草

[shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo] 漢 劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草;十室之邑，必有忠士�！焙笠蛞浴笆�步之內(nèi)，必有芳草”比喻處處都有人才�！端鍟�·煬帝紀(jì)上》：“方今宇宙平一，文軌攸同，十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，豈無奇秀!”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三四回：“我不禁暗暗稱奇，不料這蓽門圭竇中，有這等明理女子，真是‘十步之內(nèi)，必有芳草’�！薄督夥湃請�(bào)》1942.8.26：“‘十步之內(nèi)，必有芳草’，廣大群眾是人才的源泉。”亦作“十步之內(nèi)，自有芳草”。

行百里者半于九十

[xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí] 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認(rèn)真對待。

十日一水，五日一石

[shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí] 比喻作畫構(gòu)思精密，不輕易下筆。

三十六著，走為上著

[sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo] 同“三十六策，走是上計(jì)”�！端疂G傳》第二回：“娘道：‘我兒，三十六著，走為上著，只恐沒處走�！�”清 李玉《牛頭山》第七出：“皇爺不要著急，三十六著走為上著�！濒斞浮肚医橥るs文二集·“題未定”草》：“沒有法子。‘三十六著，走為上著’，最沒有弊病的是莫如不沾手。”

十年生聚，十年教訓(xùn)

[shí nián shēng jù ， shí nián jiào xùn] 生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。

三十六策，走為上計(jì)

[sān shí liù cè，zǒu wéi shàng jì] 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。也作三十六計(jì)，走為上計(jì)。

十目所視，十手所指

[shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ] 指個(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監(jiān)督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。

十圍之木，始生如蘗

[shí wéi zhī mù，shǐ shēng rú niè] 事物是由小到大逐漸發(fā)展起來的。

三十六策，走為上策

[sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè] 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

三十年河?xùn)|，三十年河西

[sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī] 三十年前風(fēng)水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。

(1)、用來贊美君子蘭的詩句帶解釋

1、宋代曹組《卜算子·蘭》，原文：著意聞時(shí)不肯香，香在無心處。譯文：特意來聞蘭花的香味時(shí)，花并不香；只有在不經(jīng)意中，才能聞到花的芳香。2、近代張學(xué)良《詠蕙芷》，原文：芳名譽(yù)四海，落戶到萬家，葉立含正氣，花妍不浮華。譯文：君子蘭的芳名享譽(yù)四海，生于千家萬戶，素雅內(nèi)斂，志趣高潔。3、現(xiàn)代華麗凡《俏美人》，原文：吾家一株君子蘭，亭亭玉立群花間。譯文：我的家中有一棵君子蘭，形體挺拔的立在群花中。4、宋代白...查看更多

(2)、有關(guān)氣候諺語及解釋和科學(xué)依據(jù)

有雨山戴帽無雨云攔腰云蓋住山頂，叫“山戴帽”。云層擋住山腰，可見山頂，叫“云攔腰”。當(dāng)*雨天氣來臨時(shí)，云層比較低，云底蓋住山頂。云層越厚，云罩山越低，表明空氣中的水汽越多，這就越容易形成雨天。但是，如果山戴帽了，云層不增厚；或者在雨后出現(xiàn)的云抬高的“山戴帽”，就不是有雨的預(yù)兆。所以有“有雨山戴帽，快晴帽抬高”的說法。攔腰的云，一般都是由于夜間冷卻生成的地方*云。云層不厚，當(dāng)太陽升高后，云也就消散了...查看更多

(3)、盤點(diǎn)帶其的四字成語及解釋

其樂無窮其中的樂趣沒有窮盡。指朝廷某一工作，感到樂在其中。其貌不揚(yáng)不揚(yáng)不好看。形容人容貌難看。其樂融融其代詞，其中的融融和樂的樣子。形容十分歡樂和睦。其來有自自從出來的地方。指事情的發(fā)生發(fā)展有其來由，并非偶然。其奈我何奈如何。能把我怎么樣。其驗(yàn)如響其他的驗(yàn)效果，效驗(yàn)響回聲。指效驗(yàn)立即可以看到。其命維新命天命維乃。指承受的天命是新的。比喻國運(yùn)昌盛，氣象一新。其道無由找不到門徑無法辦到。同其道亡繇。其...查看更多

(4)、開頭是手的成語及解釋

【手不釋卷】釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)�！臼植煌�揮】手不停頓地?fù)]寫。形容不停地寫作�！臼值讲〕�】剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速�！臼值侥閬怼勘扔魇虑楹苋菀邹k到�！臼值角軄怼壳埽鹤�。原指作戰(zhàn)一下子就能把敵人捉拿過來，后比喻做事有把握，不費(fèi)力就做好了�！臼指呤值汀啃稳萦檬只蛴靡话愕钠髅蠓謻|西，難免多少有出入�！臼旨惭劭臁啃稳輽C(jī)靈敏捷�！臼謸]目...查看更多

(5)、衣的四字成語及解釋集錦

節(jié)衣縮食[jié yī suō shí] 省吃省穿，泛指節(jié)儉。衣衫襤褸[yī shān lán lǚ] 襤褸：指衣服破爛。形容身上衣服破破爛爛。也作“衣衫藍(lán)縷”。衣錦榮歸[yī jǐn róng guī] 衣錦還鄉(xiāng)。如：他得了學(xué)位，現(xiàn)在包了一輛橙黃色的驛車正衣錦榮歸呢。衣冠楚楚[yī guān chǔ chǔ] 形容衣帽穿戴整齊漂亮。有時(shí)含貶義。衣錦還鄉(xiāng)[y...查看更多

(6)、盤點(diǎn)描寫形容月亮的成語及其解釋

1、月明如水：月光皎潔柔和，如同閃光而緩緩流動(dòng)的清水。形容月色美好的夜晚。2、風(fēng)清月朗：風(fēng)涼爽，月明亮。3、玉兔銀蟾：傳說月亮中有廣寒宮，宮中有玉兔和銀蟾。故以此比喻天上的明月。4、月過中秋：指錯(cuò)過時(shí)機(jī)。中秋節(jié)時(shí)月亮最圓、最亮、最美，故用以比喻良機(jī)。5、爭光日月：爭：競爭。與太陽、月亮比光輝。常用以稱贊人的精神、功業(yè)偉大。6、月夕花朝：月明的夜晚，花開的早晨。形容良辰美景。7、一月三舟：佛家語，同...查看更多

(7)、描寫月的成語及解釋集錦

1、月明如水：月光皎潔柔和，如同閃光而緩緩流動(dòng)的清水。形容月色美好的夜晚。2、風(fēng)清月朗：風(fēng)涼爽，月明亮。3、玉兔銀蟾：傳說月亮中有廣寒宮，宮中有玉兔和銀蟾。故以此比喻天上的明月。4、月過中秋：指錯(cuò)過時(shí)機(jī)。中秋節(jié)時(shí)月亮最圓、最亮、最美，故用以比喻良機(jī)。5、爭光日月：爭：競爭。與太陽、月亮比光輝。常用以稱贊人的精神、功業(yè)偉大。6、月夕花朝：月明的夜晚，花開的早晨。形容良辰美景。7、一月三舟：佛家語，同...查看更多

(8)、形容女子美麗的成語及解釋大全

1、人淡如菊：比喻人淡泊的如同菊花一樣。2、朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。3、玉軟花柔：形容女子?jì)赡廴崛酰�如花似玉�?、白璧無瑕：潔白的美玉上面沒有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美無缺。5、花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。6、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容婦女美貌。后也形容景物秀麗。7、明眸皓齒：亮的眼睛，潔白的牙齒。形容女子容貌美麗，也指美麗的女子。8、沉魚落雁：魚見之...查看更多

(9)、形容朋友多的成語及解釋

1、勝友如云 [ shèng yǒu rú yún ]釋義：勝友：良友。許多良友聚集一處。出處：唐?王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座�！痹炀洌悍浔畴m花不稱虎，蝸雖有角不是牛。高朋滿座，勝友如云。古人今人若流水，共看明月皆如此。2、高朋滿座 [ gāo péng mǎn zuò ]釋義：高：高貴。高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。出處：唐?王勃《滕王閣序》：...查看更多

(10)、常用的問開頭的四字成語及解釋

問字開頭成語解釋1) 問道于盲：向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教，不解決問題。2) 問安視膳：每日必問安，每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。3) 問長問短：仔細(xì)地問，表示關(guān)心。4) 問安視寢：指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。5) 問鼎輕重：問鼎的大小輕重。指妄圖奪取天下。6) 問鼎中原：問：詢問，鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳。中原：黃河中下游一帶，指疆域領(lǐng)土...查看更多